跳舞的衣櫥

哀悼(一)
走在街頭觀察，想著為什麼現在人們衣服穿著打扮是如此的簡單無趣甚至難看，毫無藝術性可言。


哀悼(二)
或許人們穿了自以為的美麗，或是媒體賦予流行的新美麗價值觀上了街頭，但是仍然不過是從前巴洛克時 期那充滿張力、艷麗豐富、巧奪天工、繁複奢華的一絲美麗皮毛。


哀悼(三)
即使穿了如此高貴的名牌服飾，也無法和從前巴洛克時期那不斷讓人「驚艷」和「迷人」的服飾相做比凝。


哀悼(四)
歷經了全球經經濟泡沫化、環保意識抬頭、人口不斷增加、天然資源有限以及資本主義與工業革命所帶來 的影響，全球瀰漫的一股簡約風潮，不追求奢華！但卻追求媒體所謂的流行！


哀悼(五)
美麗服裝藝術的極致表現，也只有回到過去歐洲巴洛克時期或是明清時代才可看到那無限上剛的繁複奢華 ，一種如天堂般的夢幻迷人，我想從人們服飾身上噬美，但卻少見人們勇敢穿在身上成為生活服飾。


哀悼(六)
或許現在只有在結婚典禮、優雅的晚宴、富麗的party或是時裝伸展台上才可以欣賞到服裝藝術的美麗。


哀悼(七)
台灣人對民族風的接受度普遍不大，是隨著流行而流行。在極簡休閒風的主流下，也只有繁複奢華民族風 令我安慰，期待奢華民族風可以在這股極簡潮流中殺出重圍。


哀悼(八)
看到一套2006年KENZO春夏新裝，繁複的簍空設計，讓美麗的衣服裝飾雕飾著女人婀娜的身軀，襯托著女性無比的魅力，把美麗散發的更加淋漓盡致！ 或是看見林明弘的繁複的阿嬤花布、Tord Boontje的繁複花草雕飾，雖沒巴洛克的金碧輝煌，但都烹飪出繁華雕飾之美，美學是可以如此饗宴。 於是懷念當時文藝復興、甚至到巴洛克時期對奢華美麗極致的追求，也感嘆奢華美麗的巴洛克死去。


哀悼(九)
街頭的奢華民族風之死，也宣告服裝藝術的死亡......


哀悼(十)
美麗演變至今的，在資本主義與全球化的影響不斷的擴張下，美麗變成周期性以及掌控在企業與媒體手上的 工具。當代服裝大師聖羅蘭(Yves Saint Laurent)看了街頭人民服飾的同質一致化後，轉而嘆氣搖頭，下 臺退隱去！！

maybe..若
圖與本文為maybe原文作者所擁有
尊重著作權 請勿複製轉載
Mail: naifuw1@yahoo.com.tw